讀名著《三國(guó)演義》有感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了?,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的讀名著《三國(guó)演義》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀名著《三國(guó)演義》有感1
中國(guó)的名書多種多樣,可其中最耀眼的幾顆明珠就是《四大名著》了。最近,我讀了之一的《三國(guó)演義》,這里頭的知識(shí)與道理令我受益很深。
故事的主要內(nèi)容大概是:應(yīng)皇帝無(wú)能,整天吃喝玩樂(lè),不誤正事,還魚肉百姓,于是引發(fā)了黃巾起義。劉備偶然與張飛、關(guān)羽結(jié)交為生死兄弟。漸漸地,劉備壯大了起來(lái)。最后,劉備建立了蜀國(guó),曹操成立了魏國(guó),而孫權(quán)盤踞在南方,建成了吳國(guó)。當(dāng)時(shí)三國(guó)鼎立,而關(guān)、張、劉、趙相繼死去,諸葛亮獨(dú)自支撐著蜀國(guó),可最后獨(dú)木難支,疲倦十分,最后死而后已……
其中,我最喜歡的人物是劉備。他胸懷大志。三國(guó)中,劉備仁義,孫權(quán)是霸,曹操乃雄。劉備求賢若渴,為了請(qǐng)諸葛亮出山三次去拜訪諸葛先生,并有著堅(jiān)持不懈的精神。當(dāng)劉表死去后,荊州便等于一座空城,用不著多少人馬就可以輕松那下,可因?yàn)閯⒈砩皩?duì)劉表十分仁義,他久久不敢攻打,由此可見(jiàn),劉備十分仁義。可在最后一戰(zhàn)中,我不能向他學(xué)習(xí),因?yàn)樗櫦墒勘?,竟不能料到敵人?huì)用火攻??磥?lái),太過(guò)仁義會(huì)誤大事。
其中,我還喜歡忠勇的關(guān)羽。他最出名的:過(guò)五關(guān),斬六將你不會(huì)不知道吧?因?yàn)樗麄儾环抨P(guān)羽過(guò)關(guān),所以才迫不得已殺了他們。不過(guò)你可不要以為他像呂布一樣有勇無(wú)謀,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。他可憑著自己水淹七軍,令敵人聞風(fēng)喪膽。
我最喜歡的一段是關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄:關(guān)羽要出去迎戰(zhàn)華雄,曹操叫人溫酒一杯,讓關(guān)羽喝了好上戰(zhàn)場(chǎng),關(guān)羽說(shuō):“先把酒給我斟滿,我去去就回?!比缓筇岬毒统鋈チ恕R粫?huì)外面鼓聲如雷,喊聲大響,大家都嚇一跳,正準(zhǔn)備出去看看外面的情況時(shí),關(guān)羽都回到中軍帳篷了,手提華雄的頭顱,扔在地下,這時(shí)候看看開(kāi)始斟滿的酒都還是溫?zé)岬?。這一段說(shuō)明關(guān)羽武功蓋世,速戰(zhàn)速?zèng)Q。
《三國(guó)演義》這本書使我受益匪淺:要胸懷大志,做事要多做考慮,以大局為重,不能有勇無(wú)謀,要文武雙全,方可成就大業(yè)。
讀名著《三國(guó)演義》有感2
《三國(guó)演義》的前半部分很帶勁,被曹操這個(gè)奸雄所折伏,勝不驕敗不餒,的確實(shí)真英雄。與之后的衰敗形成對(duì)比。很多落淚的地方,比如郭嘉死,曹操三哭~再比如諸葛亮長(zhǎng)嘆曰:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”
可歌可嘆。也有很多有趣的地方,比如諸葛亮氣死周瑜,罵死曹真、王朗,羞辱仲達(dá),再比如司馬懿見(jiàn)到“死而復(fù)生的”諸葛亮,嚇到用手摸頭曰:“我有頭否?”
聽(tīng)著張衛(wèi)健的《真英雄》,觀三國(guó),很多感概。人生只不過(guò)一場(chǎng)廝殺,若是真英雄,怎會(huì)怕?成王敗寇,一念之差,生死一霎那,豪氣永放光華,江山如此大,何處是家?
后半部分略倉(cāng)促,很多英雄倉(cāng)促死,魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中曾評(píng)三國(guó)“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。”著實(shí)透徹。
摘錄最喜歡的一段諸葛作書痛斥曹真:其書曰:“漢丞相、武鄉(xiāng)侯諸葛亮,致書于大司馬曹子丹之前:竊謂夫?yàn)閷⒄?,能去能就,能柔能剛;能進(jìn)能退,能弱能強(qiáng)。不動(dòng)如山岳,難測(cè)如陰陽(yáng);無(wú)窮如天地,充實(shí)如太倉(cāng);浩渺如四海,眩曜如三光。預(yù)知天文之旱澇,先識(shí)地理之平康;察陣勢(shì)之期會(huì),揣敵人之短長(zhǎng)。嗟爾無(wú)學(xué)后輩,上逆穹蒼;助篡國(guó)之反賊,稱帝號(hào)于洛陽(yáng);走殘兵于斜谷,遭霖雨于陳倉(cāng);水陸困乏,人馬猖狂;拋盈郊之戈甲,棄滿地之刀槍;都督心崩而膽裂,將軍鼠竄而狼忙!無(wú)面見(jiàn)關(guān)中之父老,何顏入相府之廳堂!史官秉筆而記錄,百姓眾口而傳揚(yáng):仲達(dá)聞陣而惕惕,子丹望風(fēng)而遑遑!吾軍兵強(qiáng)而馬壯,大將虎奮以龍?bào)J;掃秦川為平壤,蕩魏國(guó)作丘荒!”曹真看畢,恨氣填胸;至夜,死于軍中。
三國(guó)中的恩怨情仇,戰(zhàn)亂紛爭(zhēng),何其悲壯!需仔細(xì)體會(huì)。
讀名著《三國(guó)演義》有感3
我讀了《三國(guó)演義》這本書以后,受益匪淺。
這本書的主要講的是:東漢末年,漢朝逐漸衰落,天公將軍張角率領(lǐng)黃巾軍起義,各路英雄也趁機(jī)發(fā)展勢(shì)力,其中,曹操挾天子以令諸侯,實(shí)力最為強(qiáng)大,后來(lái)逐漸發(fā)展成吳·蜀·魏三足鼎力的相對(duì)穩(wěn)定的局面。但是,在這三國(guó)霸主死后,后繼者卻無(wú)能,斷送了大好河山。最后,司馬家統(tǒng)一全國(guó),改變了這一局面,奪魏為晉,建立了晉朝。
雖然最后以司馬昭統(tǒng)一全國(guó)為結(jié)局,但是,在三國(guó)時(shí)期,仍然有許多著名人物在,劉備·關(guān)羽·張飛·諸葛亮·曹操·周瑜……這一系列形象都描寫的栩栩如生,也有許多故事為后人所敬仰:草船借箭·空城計(jì)·千里走單騎……由此可見(jiàn),人們對(duì)《三國(guó)演義》喜愛(ài)到什么程度。
很多讀者都很喜歡諸葛亮,因?yàn)樗摹爸摇保摹熬瞎M瘁,死而后已",但我更喜歡的卻是有“奸雄”之稱的曹操
有人評(píng)價(jià)曹操是“治世之能臣,亂世之梟雄”不過(guò)這也正體現(xiàn)了曹操的本領(lǐng),曹操并不奸詐,羅貫中只是為了突出劉備的仁義,才將她寫成奸詐之人,但是他是軍事才能并沒(méi)有被抹殺,在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了大片土地,他是三位首領(lǐng)中最有才干的,魏也是三國(guó)時(shí)最強(qiáng)的。
曹操好劉備一樣,對(duì)于人才也是群求賢若渴,為了選拔人才,她甚至打破了以前的標(biāo)準(zhǔn),提出先新的方針,這必定會(huì)讓其他大臣反對(duì),他也必定會(huì)有壓力,但他仍然做了。他下了三道《求賢令》一再生明不論出身,只論才識(shí)。這也使他集中了大量的人才,形成“孟將如云,謀將如雨”的盛況。而且,曹操對(duì)于有才之人不計(jì)前嫌。如此陳琳,他本是袁紹的手下,曾替袁紹起草檄文,并在檄文中罵了曹操的祖宗三代。后來(lái),袁紹失敗,陳琳歸降曹操,曹操問(wèn)他:"你以前替袁紹寫檄文,罵我一人就可以了。為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪,曹操愛(ài)惜它的文才,不僅不處罪于他,還照樣任用他,這點(diǎn)誰(shuí)能做到?
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蒙朴谡袛埲瞬?,還在于它有豁達(dá)的胸襟,赤壁慘敗后曹操并未一籌莫展,而是笑說(shuō)“今北方仍由我所有”,并大笑三聲,著體現(xiàn)出他對(duì)挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操也是一個(gè)很有文學(xué)情趣的人,她喜歡吟詩(shī)作對(duì),許多詩(shī)都是樂(lè)府中的名篇。
曹操就是這樣的.人,為什么要因?yàn)樗囊恍┬∪秉c(diǎn),就忽略了他的發(fā)光之處呢?
讀名著《三國(guó)演義》有感4
這個(gè)寒假,我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書,書中的許多人物,令我影響深刻,首先,我先來(lái)介紹一下主要內(nèi)容吧!
故事是這樣開(kāi)始的:東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯,實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn),弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南,形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó),和劉備的蜀國(guó)。
讀了這本書,讓我認(rèn)識(shí)了許多的人物,如典韋、關(guān)興、諸葛瑾……還讓我知道了個(gè)個(gè)有名的三國(guó)名將:關(guān)羽、張飛、趙云……,他們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng),身懷絕技,,而我呢,最看不起的就是劉備之子,劉禪了,當(dāng)我看劉禪為什么會(huì)丟了蜀國(guó),就是因?yàn)樗頌橐粐?guó)之君,不關(guān)心國(guó)事,天天吃喝玩樂(lè),昏庸無(wú)能,聽(tīng)信奸臣的話,導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡,將他父王劉備的打下來(lái)的心血,毀于一旦,這種人可真讓我感覺(jué)惡心。
除了這個(gè),我還知道很多,不過(guò),我就不一一介紹了,如果又想看的同學(xué),可以去看哦,很好看的!
讀名著《三國(guó)演義》有感5
玉的紋理非常細(xì)潤(rùn),治玉時(shí)需要加倍的細(xì)心。順著玉石的紋理去琢磨、雕刻,就不會(huì)破壞它天然的質(zhì)地。如果逆著它的紋理,玉石就會(huì)被損壞。常言道:「它山之石,可以攻玉?!棺劣癫荒苡玫犊?,而是用水和金剛砂,經(jīng)過(guò)鍘、鏨、沖、壓、勾、順等工序,最后再細(xì)致地把它磨光,才能得到一件光彩奪目的藝術(shù)品。由此可見(jiàn),琢玉,是匠心獨(dú)運(yùn)而又十分謹(jǐn)嚴(yán)的技藝。
教育和琢玉是非常相似的過(guò)程。
「人之初,性本善」,每一個(gè)孩子都是待琢的璞玉。在琢玉之初,要非常小心謹(jǐn)慎地審玉,開(kāi)玉。以免破壞玉體,保留它天成的潤(rùn)潔美麗。教育之初,也是如此。真正賢明的父母和老師,在孩子心性非常純潔的時(shí)候,要注意避免孩子受到不正確思維言論和行為的影響,免得他們幼小的心靈被染污。給予他們的應(yīng)是長(zhǎng)養(yǎng)善心、善念、善行的教育。
老師懷著開(kāi)琢美玉的心境,用無(wú)比的愛(ài)心和耐心,來(lái)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生,使之能展現(xiàn)出天性中的真善美慧。教誨他們,待人處事以仁愛(ài)存心,培養(yǎng)溫良敦厚的性情。
引導(dǎo)他們,透徹地學(xué)習(xí)實(shí)踐義理,言行一致,如玉般不虛偽,不矯飾,表里如一。
教孩子學(xué)習(xí)玉一般純潔溫厚的品格,則在與任何人相處時(shí),都能做出值得人們稱頌效仿的事,形成「言滿天下無(wú)口過(guò),行滿天下無(wú)怨惡」的廣遠(yuǎn)智慧。
以剛正不阿,威武不屈的英雄事跡感染孩子。成就他們寧損身命,終不為劣的玉般的勇氣。
讀名著《三國(guó)演義》有感6
《三國(guó)演義》這一本書里面有豪情的、有友情的……
說(shuō)到豪情,比如說(shuō)“桃園三結(jié)義”一段劉、關(guān)、張三兄弟素不相識(shí),卻因?yàn)閹拙湓?,便在桃園結(jié)成三兄弟,可謂豪情萬(wàn)丈。曹操“煮酒論英雄”過(guò)人的膽識(shí)和心機(jī),豪邁自信。
談?dòng)亚椋褪恰疤覉@三結(jié)義”,劉備沒(méi)有一毫一絲的 權(quán)勢(shì),而關(guān)羽,張飛卻不嫌棄他,為命是從。關(guān)羽在 曹操那里,卻身在曹營(yíng)心在行。而劉備在 趙子龍救出阿斗是卻口中大罵:“你這小子,險(xiǎn)害我丟一名大將。”天下為人父母,那個(gè)不愛(ài)自己的孩子?可見(jiàn)劉備重情重義。
而我最佩服是諸葛亮,“草船借箭,空城計(jì)”都 顯出他 的 才華。但他也有錯(cuò)用馬謖的敗筆。了事如神的諸葛亮都會(huì)出錯(cuò),更何況是我們呢?所以我們 沒(méi)有理由要求別人不做錯(cuò)事,不應(yīng)該斤斤計(jì)較,也不應(yīng)該為自己 的失利而灰心,而應(yīng)該奮起追趕!
《三國(guó)演義》讓我受益匪淺!
讀名著《三國(guó)演義》有感7
在東漢末年,有三個(gè)國(guó)家,它們分別是:蜀國(guó),吳國(guó),魏國(guó)。但三國(guó)大亂,大家都應(yīng)該想知道結(jié)果吧,結(jié)果就是魏國(guó)把蜀國(guó)和吳國(guó)這兩個(gè)聯(lián)合軍都打得滿地找牙,占領(lǐng)了。
我最喜歡曹操,大家都說(shuō)他很狡猾,但我不這么認(rèn)為,在我的心中,曹操是一個(gè)英雄,因?yàn)樗约罕緛?lái)是可以坐上王位的,但是他把王位讓給了弟弟,自己卻做了忠臣,不像劉備主動(dòng)要求自己登上王位的,可見(jiàn),曹操比劉備謙虛。曹操也有為民除害精神,他一心想殺掉那個(gè)大胖子害人精董卓,可惜沒(méi)成功。他從不把小事放在眼里。
《三國(guó)演義》是四大名著之一,他的作者是羅貫中,他寫的是東漢末年發(fā)生的一場(chǎng)爭(zhēng)斗,三個(gè)國(guó)家彼此都不和平相處,才造成的一場(chǎng)三國(guó)大戰(zhàn)?,F(xiàn)在,我們創(chuàng)造出游戲三國(guó)殺,讓大家體會(huì)到三國(guó)時(shí)期的歷史悠久。
看了《三國(guó)演義》,大家都會(huì)認(rèn)為,劉備、關(guān)羽、張飛是主角,但是,我還是認(rèn)為,曹操是英雄。
讀名著《三國(guó)演義》有感8
忽略的,有時(shí)是重要的。
翻開(kāi)三國(guó)演義,認(rèn)真品讀這由忽略帶來(lái)的悲喜劇吧!
曹操平定袁紿后,為了完成統(tǒng)一大業(yè),揮師南下,收編劉表部隊(duì)之后,號(hào)稱80萬(wàn)鐵騎,直抵赤壁江北。江南,孫劉聯(lián)軍不過(guò)區(qū)區(qū)三萬(wàn),但滔滔長(zhǎng)江水,阻隔了南北的交通。曹軍雖然個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn),卻不識(shí)水性,如何一戰(zhàn)?無(wú)奈,曹操聽(tīng)了“風(fēng)雛”龐統(tǒng)之計(jì),但孰不知已入陷阱。
串聯(lián)幾十艘大船,鋪上木板,能從容作戰(zhàn)了,但曹操身邊謀士建言,此舉危險(xiǎn),若有一處受敵牽制住,整個(gè)大軍都會(huì)陷于崩潰,本應(yīng)一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人,但曹操忽略了。最終落個(gè)火燒赤壁,敗走化容的下場(chǎng)。
真是無(wú)巧不成書,赤壁一戰(zhàn)的勝利者劉備也沒(méi)有料到,日后也會(huì)犯此等錯(cuò)誤,落個(gè)火燒連營(yíng)七百里。
更有空城計(jì)。木案上青煙縈繞,香燭也靜靜地燃燒著,輕輕爺?shù)涅Z毛羽扇顯出一份自信從容,也遮掩著孔明那流著虛汗的臉……遠(yuǎn)處馬蹄踏出漫天飛舞的煙塵,司馬大軍兵臨城下。司馬懿本不相信探子的稟報(bào),此時(shí)之見(jiàn),不禁心中大疑:“孔明一生行事非常謹(jǐn)慎,他如此鎮(zhèn)定自若,城內(nèi)必有伏兵,我如果貿(mào)然出擊,不正中了他誘敵的計(jì)謀嗎?他只是遲疑,但沒(méi)有仔細(xì)看,看孔明的額頭上隱隱的汗珠,看那城門口揮舞著掃帚的軍兵的驚慌。
他最終引兵退去,就因?yàn)椤昂雎浴?,以致日后后悔?/p>
忽略的有時(shí)是重要的。在生活中我們無(wú)法避免大大小小的忽略,那就讓我們盡量避免吧!
讀名著《三國(guó)演義》有感9
暑假里,你一定讀了不少好書了吧?呵呵,我可是又把四大名著重溫了一下呢!不瞞你說(shuō),今日讀完《三國(guó)演義》,還真的是回味無(wú)窮、受益匪淺。
《三國(guó)演義》描寫了蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)三足鼎立,各自稱霸一方。然后便是三個(gè)國(guó)家之間不斷產(chǎn)生的戰(zhàn)爭(zhēng),特別是曹操的野心太大,竟想稱霸世界。我就搞不懂了,都擁有那般的至高無(wú)上的地位和權(quán)力,為何不滿足?最后,司馬家族奪了曹代的帝位,統(tǒng)一三國(guó),改為晉代。如果曹操知道最后是司馬家族掌握三國(guó),一定會(huì)氣得吹胡子瞪眼了吧!
這本書還給了我無(wú)盡的啟迪呢!你看,劉備三顧茅廬,用誠(chéng)意打動(dòng)諸葛亮,使這個(gè)能文不能武的大人物對(duì)他鞠躬盡瘁,死而后己。這個(gè)大人物可不了的呀,他上知天文,下知地理,不知為蜀國(guó)出了多少謀略,出了多少力,他死后,全國(guó)上下的所有老百姓為他哭喪。如果不是他的出謀劃策,赤膽忠心,想必蜀國(guó)也不知能不能發(fā)展到三國(guó)鼎立的情形?看來(lái)做事一定要堅(jiān)持,劉備堅(jiān)持拜訪諸葛亮,得到了他的幫助,從此三足鼎立;李時(shí)珍堅(jiān)持嘗百草,編撰了《本草綱目》;數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)堅(jiān)持用畢生精力去證明哥德巴赫猜想……古往今來(lái),哪位大人物不是因?yàn)閳?jiān)持才成功的?
諸葛亮的英雄事跡可多了!你看,《空城計(jì)》《火燒赤壁》《草船借箭》……諸葛亮為什么就這么聰明呢?世人只知道,只要天地間有的,就沒(méi)有諸葛亮不知道的,可見(jiàn)他是多么地聰明呀。要是放在現(xiàn)代,他一定是個(gè)大名人,才貌雙全,大名一報(bào),無(wú)人不曉,可是一個(gè)“萬(wàn)人迷”吆!
我崇拜諸葛亮,不僅僅是因?yàn)樗阒嵌嘀\,還因?yàn)樗恼\(chéng)信,如若不是與劉備有承諾,他可以取代劉禪當(dāng)皇帝!我敬佩他,你呢?
讀名著《三國(guó)演義》有感10
忠、義.、經(jīng)得起誘惑.....在關(guān)羽身上體現(xiàn)得淋漓盡致。關(guān)羽,一個(gè)不算主角也不算配角的人,卻令我十分感動(dòng)。
當(dāng)年,曹操軟禁關(guān)羽。面對(duì)金錢,他無(wú)動(dòng)于衷;面對(duì)美色,他無(wú)動(dòng)于衷;面對(duì)綾羅綢緞,他無(wú)動(dòng)于衷;面對(duì)良駒,他無(wú)動(dòng)于衷.......這究竟是為了什么?只是為了桃園那一個(gè)小小的承諾嗎?只是為了兄弟之情嗎?對(duì),就是為了這些,為了忠義。
我們總有一天會(huì)長(zhǎng)大,總有一天會(huì)進(jìn)入社會(huì)。而關(guān)羽那一身的豪放和忠義將伴我成長(zhǎng)。
如果當(dāng)時(shí)被軟禁的是我,我會(huì)像關(guān)羽這樣嗎?答案是不確定。那么多誘惑,要經(jīng)得住是很不容易的。小時(shí)候,我就犯了一個(gè)錯(cuò)誤。我總愛(ài)找鄰居家的小君玩,但她媽媽總是管她很嚴(yán)。有一天,阿姨突然對(duì)我說(shuō):“只要你不找他玩,我就給你一包零食,怎么樣?”那時(shí)候,零食的誘惑可是很大的。我欣然答應(yīng)。第二天,我就找別的朋友玩了。而小君,只能像一只被困而渴望飛翔的小鳥,可憐巴巴地看著我們玩,我似乎看到了她眼中的晶瑩液體。
而現(xiàn)在,我再也不會(huì)這樣了。是關(guān)羽,教會(huì)我忠,教會(huì)我義,教會(huì)我怎樣面對(duì)誘惑。可以說(shuō),我愛(ài)關(guān)羽!
讀名著《三國(guó)演義》有感11
·讀了《三國(guó)演義》這本書,使我受益匪淺,讀《三國(guó)演義》有感作文。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里去尋找,小學(xué)二年級(jí)作文《讀《三國(guó)演義》有感作文》。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還算一種難得可貴的忠。
這些人物我們不難看出他們性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
讀名著《三國(guó)演義》有感12
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)四大名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開(kāi))恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白門樓服從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。假如說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。
再說(shuō)蜀國(guó),是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
讀名著《三國(guó)演義》有感13
“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”。讀書可以開(kāi)解我們幼小的心靈。今天,我讀了一本書很好,書名是:《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》里有一篇《空城計(jì)》非常精彩,主要內(nèi)容是:諸葛亮駐守陽(yáng)平關(guān)時(shí),派魏延領(lǐng)大軍東出攻魏,自己留萬(wàn)人守城。不料司馬懿帶著二十萬(wàn)大軍要迎魏敵時(shí),卻同魏延兵馬對(duì)不上陣,從旁邊過(guò)去了,一直來(lái)到陽(yáng)平關(guān)前,離城只有六十里,諸葛亮才發(fā)覺(jué)。這是候,要把魏延追回來(lái)已無(wú)可能,自己趕往魏延軍中也來(lái)不及,于是諸葛亮就叫軍中偃旗息鼓,大開(kāi)城門,令軍士數(shù)人出城灑掃。司馬懿領(lǐng)兵來(lái)到,看見(jiàn)這情況,認(rèn)為孔明平日謹(jǐn)慎持重,城內(nèi)必有伏兵,便引兵退守山間。到了次日,孔明大笑對(duì)部下說(shuō),司馬懿怕我的伏兵,已經(jīng)退走了。探子外出打探,果然魏軍都走了。
諸葛亮這一舉動(dòng),就像是百姓的保護(hù)神,如果我是百姓其中的一員的話,我肯定不會(huì)忘記我的救命恩人—諸葛亮。我被他的舉動(dòng)感動(dòng)了,他在生死關(guān)頭,能冷靜思考,沉著應(yīng)戰(zhàn),我面對(duì)困難卻是措手不及。
記得有一次數(shù)學(xué)考試,有一道應(yīng)用題,我一看被蒙住了,當(dāng)時(shí)我很慌張,不知從何下手,只好在那兒干著急,眼看就要收卷了,我便瞎寫了一通。后來(lái),我冷靜了一下,終于想出了這道題的解題方法,其實(shí)很簡(jiǎn)單,它只是用一句話來(lái)搞亂你的思想,如果把那句話去掉,就可以順利的到達(dá)“終點(diǎn)”。
這個(gè)故事給我了一個(gè)啟示:不管遇到什么樣的事,我們先要冷靜下來(lái),想一種辦法來(lái)解決它。就像我爺爺說(shuō)的那樣,人生本來(lái)就有一些困難,不可能整個(gè)人生都是一帆風(fēng)順的,這些困難就要看你怎樣去解決,怎樣去面對(duì)。
讀名著《三國(guó)演義》有感14
三國(guó)演義,叱詫風(fēng)云,英雄群起,一段被后人廣為流傳的“佳話”。其中,最為人津津樂(lè)道的就是那些英雄的豪情壯志,熱血事跡。
其中,最令我佩服的就數(shù)紅臉關(guān)公關(guān)羽云長(zhǎng),這個(gè)以義氣為首的英雄,對(duì)他的佳話也是數(shù)不勝數(shù),他的事跡幾乎人人皆知。就如關(guān)羽千里走單騎。
當(dāng)時(shí),關(guān)羽兵敗歸降曹操,面對(duì)曹操的苦口感化,尋找劉備的決心卻不減。當(dāng)他得知?jiǎng)涞南侣浜?,決然掛印封金,不辭而別。因?yàn)闆](méi)有曹操的關(guān)文,各守將均不放。于是,關(guān)羽保護(hù)劉備的兩位夫人千里走單騎,勇闖東嶺、洛陽(yáng)等五個(gè)關(guān)口,斬了孔秀等六員守將,奪下渡船,過(guò)了黃河。
如此的英雄氣魄,對(duì)“義”字如此看重,在關(guān)羽的眼神中,義氣就相當(dāng)于他的生命,甚至比生命還重要,這種豪情頗有感觸。
像當(dāng)今社會(huì),人與人之間之間的矛盾越來(lái)越多,對(duì)感情一點(diǎn)也不重視,有的人只為自己。我覺(jué)得現(xiàn)在的社會(huì)上我們都需要有朋友,要講義氣。“義”一直被人們所重視,古代更有“忠孝義”,可見(jiàn),講義氣對(duì)一個(gè)人的生活很重要。試想,如果一個(gè)人沒(méi)有朋友,沒(méi)有親人,只有他自己,那這個(gè)人一定很孤僻,那這個(gè)人一定沒(méi)有人去接近他,關(guān)心他。所以,一個(gè)人在世上就需要朋友。像現(xiàn)在的一些黑勢(shì)力,在他們之中講究的就是一個(gè)字“義”,雖說(shuō)這些人經(jīng)常做壞事,但是他們身上也有一些好的品格。
所以,讀完《三國(guó)演義》,真的讓我懂得了很多東西:
一個(gè)人做的事會(huì)影響他的一生;
一個(gè)人的想法會(huì)影響他做的事;
一個(gè)人的品質(zhì)會(huì)影響他的想法;
擁有好的品行,就能擁有“天下”。
讀名著《三國(guó)演義》有感15
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
——題記
這個(gè)寒假,懷著對(duì)悠悠歷史的向往,我翻開(kāi)了四大名著之一《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》主要講述公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。讀完這本書,我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺(jué)得很奇怪吧!曹操詭計(jì)多端、多疑,歷史多以“奸雄”而論之,為何我不愛(ài)“英雄”而獨(dú)愛(ài)“奸雄”呢?“奸雄”顧名思義奸而雄者。曹操最被大家所詬病的無(wú)非兩點(diǎn):一是誤殺呂伯奢一家后說(shuō)“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見(jiàn):第一點(diǎn)可從史書找反駁,第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫,不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無(wú)動(dòng)于衷,只有曹操挺身而出,難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠(chéng)實(shí)、親民、從不陽(yáng)奉陰違,這樣的人在現(xiàn)代也是值得尊敬和學(xué)習(xí)的。
看到曹操的這些品質(zhì),聯(lián)想到生活中,我們還好意思說(shuō)他“奸”嗎?馬路上老人摔倒了,圍擁而觀、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài),扶與不扶早已不是重點(diǎn),甚至連報(bào)警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出,那么社會(huì)的負(fù)面新聞會(huì)少之又少。工作中領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)并不完善的方案,拍馬屁、阿諛?lè)畛新暵暡粩?。如果我們能像曹操一樣直言進(jìn)諫,那么公司的業(yè)績(jī)會(huì)是蒸蒸日上。說(shuō)到我自己,每次都是能言善辯,卻總是不屑于去實(shí)踐,結(jié)果是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”??!
讀懂了曹操,就要“取其精華,去其糟粕”,爭(zhēng)做一個(gè)現(xiàn)代“英雄”?!爸问乐艹?,亂世之奸雄”,我們正值治世,讓我們做能臣吧!
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